علا | علو |

الوسيط

(عَلاَ) الشيءُ ـُ عُلُوًّا: ارتفع. فهو عالٍ، وعليٌّ. ويقال: عَلا النهارُ. ويقال: عَلا فلان في الأرض: تكبر وتجبَّر. وفي التنزيل العزيز: إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلاَ فِي الأَرْضِ. و- فلان بالأمر: اضطلع به واستقل. و- بالشيء: جعله عليًّا. و- الشيءَ، وعليه، وفيه-: رَقِيَه وصَعِده. و- الرجلَ: قَهَره وغلبه. و- بالسيف: ضَرَبَه. و- فلانٌ حاجتَه: ظَهَرَ عليها.

(عَلِيَ) في الشرف- عَلاءً: ارتفع. فهو عَلِيٌّ.

(أعلى) عن الشيء: نَزَلَ عنه. يقال: أَعلى عن الدابة، إذا نزل عنها. و- الشيءَ: رَفَعَهُ وجعلَهُ عاليا. و- الشيء: صعِده.

(عالى) الشيءَ: رَفَعهُ. و- الشيءَ، و به: صَعِده. ويقال: عال عَنا: تَنَحَّ عَنَّا.

(على) الشيءَ: رفعه وجعله عاليا. ويقال: عَلاه على ظهر الدابة. و- والمتاعَ عن الدابة: أنزله عنها.

(اعتَلَى) الشيءُ: ارتفع. يقال: اعتلى النهار. و- الشيءَ: رَقِيَهُ وصعِده. و- فلانا: قهره وغلبه.

(تعالى) فلان: ارتفع. و- ترفَّع. و- المرأة من نفاسها أو مرضها: سَلِمَتْ. وتعالَ يا هذا: أقبِلْ. ويقال: تعالى يا هذه، وتعاليا، وتعالَوْا. وفي التنزيل العزيز: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إلى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ. وتَعالَيْنَ. وفي التنزيل العزيز: فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ.

(تَعلى) الشيءُ: ارتفع. و- المرأة من نِفاسها أَو مرضها: سلمت وأفاقت. و- الرجلُ: تدرَّج في الارتفاع. و- عنه: ترفَّع عليه.

(استَعلى) النهارُ: ارتفع. و- فلانٌ: تلوَّج في الارتفاع. و- الكلمة لسانه: جرَتْ عليه كثيرًا. و- الشيءَ: رَقِيَهُ وصَعِدَهُ. و- فلانا، وعليه: قهره وغلبه. و- حاجتَه: ظهر عليها.

(اعْلَولَى) الشيءَ: رَقِيَهُ وصَعِدَه.

(العَالِي) يقال: فلانٌ عالي الكعب: شريفٌ. وأَتيته من عالٍ: من فوق.

(العَالِيَةُ) من كل شيءٍ: أرفعه. و- النصف الذي يلي السِّنانَ من القَناة. و- ما فوق نجدٍ إلى تِهَامةَ إلى ما وراءَ مكَّة. و- من الوادي: حيث ينحدر الماءُ منه. (ج) عَوالٍ.

(عَلُ) (بضم اللام وكسرها): بمعنى فوق. يقال: أتيته من عَلُ، ومن عَل.

(العُلاَ): الرفعةُ والشَّرَفُ. و- جمعُ العُلْيا.

(العَلاءُ): الرِّفْعة والشَّرَف.

(العِلاوةُ) من كل شيءٍ: ما زاد عليه. و- ما يوضع على البعير بعد تمام حِمْلِه من سِقَاء وغيره. (ج) عَلاوَى. وعلاوةُ الذَّهب (في الاقتصاد): زيادةُ سعرهِ على قيمته القانونية. (مج). و- للعامل والمستخدم: ما يزاد على مرتَّبه الأصلي كلَّ مدَّة معينة تمضي في العمل [وهي العلاوة الدورية]. أو لِترقِّيهِ إلى درجة أَعلى [وهي علاوة الترقية]. (محدثة).

(العُليَّةُ) (بضم العين وكسرها): الغرفة في الطبقة الثانية من الدار وما فوقها. (ج) عَلاليّ.

(العِلِّيّ): أعلى مكان وأَعلى درجة. و- ساكن أَعلى مكان. و- صاحبُ أَعلى درجة. (ج) عِلِّيُّون.

(العِلْوُ) (بكسر العين وضمها) من كل شيء: أَرفعُهُ. يقال: قَعَدْتُ عِلْوَه، وفي عِلْوِه.

(العِلْوةُ): (بكسر العين وضمها) العِلْوُ.

(العُلُوُّ): العظمةُ والتجبرّ. وفي التنزيل العزيز: تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرَضِ وَلاَ فَسَادًا.

(العُلْيَا): مؤنث الأعلى. وفي الحديث: اليَدُ العُليا خير من اليد السُّفلى (ج) على.

(العَلْيَاءُ): كل شيءٍ مرتفع، كرأس الجبل، والمكانِ المرتفع، والسماءِ. و- الشَّرَفُ.

(العَلِيُّ): المرتفعُ. و- الصُّلبُ الشديدُ القويُّ. و- الرفيع القَدر. (ج) عِلْيةٌ. يقال: هم عِلْيَةُ القوم.

(المَعْلاةُ): الرِّفعةُ و الشَّرَف. (ج) المعالي.

(المُعلى): سابعُ سهام الميسر، له سبعةُ أنصباءَ عند الفوز، وعليه سبعةُ أنصباءَ إن لم يفز.

(المُعَلِّي): الذي يرفع الدَّلوَ مملوءة إلى فوق، يُعين المستَقيَ بذلك.